Достаточность во Христе – 9
Опасность законничества
Колоссянам 2:16-17
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Законничество или формализм – это религия человеческих достижений, когда добрые дела являются способом заслужить благосклонность Бога.
I. Законничество взращивает дух превосходства
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Лук.15:2 “Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними”
Лук.18:11 “Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь”
II. Законничество является основанием ложной духовности
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
A. Законничество игнорирует состояние сердца
Матф.23:25 “Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды”
Матф.23:27,28 “27Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 28так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония”
Лук.16:15 “Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом”
B. Законничество предполагает упование на себя
Лук.18:10-12 “10два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. 11Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: 12пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю”
Рим.10:3,4 “3Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, 4потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего”
Иер.17:5 “Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа”
Матф.7:22,23 “22Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”
III. Законничество отрицает достаточность Христа
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Гал.3:6 “Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность”
A. Закон указывает на Христа
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Гал.3:24 “Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою”
Гал.2:16 “однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть”
Рим.3:20 “потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех”
B. Закон исполнился во Христе
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Матф.5:17 “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить”
1. Иисус исполнил гражданский закон
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Мар.7:15-19 “15ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. 16Если кто имеет уши слышать, да слышит! 17И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче. 18Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? 19Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, [чем] очищается всякая пища”
Деян.10:13-15 “13И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. 14Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. 15Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым”
Деян.10:28 “И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым”
Рим.14:17 “Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе”
1Тим.4:1-4 “1Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, 2через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, 3запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. 4Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением”
2. Иисус исполнил обрядовый закон
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Евр.10:4 “ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи”
Евр.10:10 “По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа”
1Кор.5:7 “ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас”
1Кор.5:8 “Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины”
1Кор.15:20 “Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших”
Рим.14:6 “Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает”
3. Иисус исполнил моральный закон
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
Евр.4:10 “Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих”
Почему нет необходимости исполнять субботу?
Во-первых, соблюдение субботы является тенью будущего, которое исполнилось во Христе;
Во-вторых, в Новом Завете, нигде не сказано, что христиане должны соблюдать субботу;
В-третьих, Павел в своих посланиях предостерегал обращенных язычников от многих возможных грехов, но никогда не упоминал о соблюдении субботы;
В-четвертых, ранняя церковь собиралась на богослужение в первый день недели;
Деян.20:7 “В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба”
В-пятых, почти все нам известные явления Господа после Его воскресения были в первый день недели;
В-шестых, Иоанн Богослов также получил откровение в “День Воскресный”
Откр.1:10 “Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос”
В-седьмых, у нас нет свидетельства о том, чтобы кто-нибудь исполнял субботу до времен Моисея;
В-восьмых, в Ветхом Завете мы нигде не встречаем, что Бог осуждал язычников за несоблюдение субботы;
В-девятых, Павел учил, что соблюдение субботы – вопрос христианской свободы;
Рим.14:5 “Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума”
В-десятых, Иерусалимский собор не считал нужным заставлять обращенных язычников соблюдать субботу.
Кол.2:16,17 “16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17это есть тень будущего, а тело – во Христе”
- Ищите свою ценность в Иисусе Христе;
- Осознайте, что праведность Христа единственное основанное вашего спасения;
- Уповайте на достаточность во Христе.
Гал.5:1 “Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства”
