Вот Бог наш!
Часть 16
Любовь Бога-1
Исаия 63:7-14
Мал.1:2 “Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: “в чем явил Ты любовь к нам?””
Еф.3:14-19 “(14)Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, (15)от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, (16)да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, (17)верою вселиться Христу в сердца ваши, (18)чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, (19)и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всей полнотой Божьей”
Ис.63:7-14 “(7)Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость [Его] к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих. (8)Он сказал: “подлинно они народ Мой, дети, которые не солгут”, и Он был для них Спасителем. (9)Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и милосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние (10)Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них. (11)Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святого Духа Своего, (12)Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя (13)Который вел их чрез бездны, как коня по степи, [и] они не спотыкались? (14)Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя”
I. Сущность Божьей любви
A. Божья любовь – это выражение Его благости
1Иоан.4:8 “Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь”
Ис.63:9 “Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и милосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние”
Еф.2:4,5 “(4)Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, (5)и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены”
1. Бог благ по Своей природе
Благость Бога означает, что только Бог совершен и добр в Своей сущности и в Своих делах
1Тим.1:11 “по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено”
2. Бог желает блага другим
Ис.63:7 “Вспомню милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость [Его]к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих”
Ис.9:3 “Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи”
Ис.65:14 “рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа”
Ис.65:18 “А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью”
B. Божья любовь – это выражение Его жертвенности
Ис.63:11-14 “(11)Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святого Духа Своего, (12)Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя, (13)Который вел их чрез бездны, как коня по степи, [и] они не спотыкались? (14)Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя”
Рим.3:23 “потому что все согрешили и лишены славы Божией”
Пс.15:11 “Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек”
Ис.63:14 “Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя”
II. Красота Божьей любви
A. Добровольная любовь
Иоан.17:24 “Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому чтовозлюбил Меня прежде основания мира”
Иоан.14:31 “Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю”
Уэйн Грудем: “Эта вечная любовь Отца к Сыну, Сына к Отцу и Их обоих к Святому Духу делает небо миром любви и радости, поскольку каждая личность Троицы стремиться принести радость и счастье двум другим личностям”[1]
Мал.1:2,3 “(2)Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: “в чем явил Ты любовь к нам?” – Не брат ли Исав Иакову? говорит Господь; и однако же Я возлюбил Иакова, (3)а Исава возненавидел”
Рим.9:11-13 “(11)Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило (12)не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, (13)как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел”
Втор.10:14,15 “(14)Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней; (15)но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне [видишь]”
Лук.10:21 “В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение”
B. Незаслуженная любовь
Ис.63:9 “Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и милосердию СвоемуОн искупил их, взял и носил их во все дни древние”
Ис.51:1,2 “(1)Послушайте Меня, стремящиеся к правде, ищущие Господа! Взгляните на скалу, из которой вы иссечены, в глубину рва, из которого вы извлечены. (2)Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его”
Мал.1:2,3 “(2)Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: “в чем явил Ты любовь к нам?” – Не брат ли Исав Иакову? говорит Господь; и однако же Я возлюбил Иакова, (3)а Исава возненавидел”
Рим.9:11-13 “(11)Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило (12)не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, (13)как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел”
Втор.7:6-8 “(6)ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. (7)Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, – ибо вы малочисленнее всех народов, – (8)но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим”
Чарльз Сперджен: “Я верю в доктрину избрания, потому что я убеждён, что если бы Бог не избрал меня, я никогда бы не избрал Его сам. Он должен был избрать меня по причинам, которые я не знаю, потому что я не могу найти в себе самом причину, почему Он возлюбил меня Своей особой любовью”
Иер.31:3 “Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение”
C. Жертвенная любовь
Гал.2:20 “и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия,возлюбившего меня и предавшего Себя за меня”
Иоан.15:13 “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих”
1Иоан.4:10 “В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши”
Джон Пайпер: “Спасительная любовь Бога – это Его обязанность сделать все необходимое, чтобы очаровать нас тем, что больше и дольше всего сможет нас удовлетворять, а именно – Самим Собою. Поскольку мы – грешники, и у нас нет ни права, ни желания восхищаться Богом, то Божья любовь привела в действие план искупления, чтобы дать нам такое право и пробудить желание. Наивысшее проявление Божьей любви заключается в том, что Он послал в мир Своего Сына, чтобы Тот умер за наши грехи, а затем воскрес, чтобы у грешников появилось право приблизиться к Богу и вечно наслаждаться в Его присутствии”[2]
D. Полная любовь
Иоан.13:1 “Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что],возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их”
Джеймс Пакер: “Бог был счастлив и без человека, до того, как тот был сотворен. Он был бы счастлив и дальше, если бы уничтожил человечество после грехопадения. Но случилось так, что по Своему добровольному решению Он возлюбил неких грешников, и теперь Он не узнает вновь совершенного счастья до тех пор, пока не приведет каждого из этих грешников на небеса”[3]
Ис.62:5 “Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с тобою сыновья твои; и [как] жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой”
Соф.3:17 “Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием”
Лук.15:10 “Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся”
E. Действующая любовь
Рим.8:28,29 “Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями”
Евр.12:6-8 “(6)Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. (7)Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? (8)Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны”
1Петр.1:6,7 “(6)О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, (7)дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа”
Джон Пайпер: “Спасительная любовь Бога выражается в том, что, идя на огромные жертвы, Он делает все необходимое для самых недостойных людей, чтобы увлечь их тем, что сделает их безмерно счастливыми, а именно Самим Собою”[4]
Мал.1:2 “Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: “в чем явил Ты любовь к нам?””
[1] Уэйн Грудем, “Систематическое богословие”, Издательство “Мирт”, 2010, стр.209
[2] Джон Пайпер, “Бог и есть благая весть”, InLumine, 2007, стр. 12
[3] Джеймс Пакер, “Познание Бога”, Издательство “Мирт”, 2007, стр.128
[4] Джон Пайпер, “Бог и есть благая весть”, InLumine, 2007, стр. 149