Служение малых групп – 1
Ефесянам 4:11-16
Ефес.4:11-16 “(11)И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (12)к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, (13)доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; (14)дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, (15)но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, (16)из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви”
I. Библейское основание
A. Церковь – наивысшая ценность
Ефес.4:11, 12 “(11)И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (12)к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова”
Еф.1:22,23 “(22)и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, 23которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем”
Джон Мак-Артур: “Как голова должна иметь тело для проявления славы этой головы, так и Господь должен иметь Церковь, чтобы являть Свою славу”[1]
Жан Кальвин: “Это самая высокая честь для церкви, что Сын Божий считает Себя в какой-то степени лишенной полноты, пока не соединится с нами”[2]
Еф.2:14,15 “(14)Ибо Он есть мир наш, сделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, (15)упразднив вражду Плотью Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир”
Еф.3:10,11 “(10)дабы ныне сделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, (11)по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем”
Еф.5:25-27 “(25)Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, (26)чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; (27)чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна”
1Иоан.5:1 “Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него”
B. Созидание церкви – это служение всей общины
Ефес.4:11, 12 “(11)И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (12)к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова”
Ефес.4:16 “из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих
C. Духовная зрелость церкви – это цель всей общины
Ефес.4:11,12 “(11)И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (12)к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова”
Ефес.4:13 “доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова”
Ефес.4:13 “доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова”
Еф.2:15 “упразднив вражду Плотью Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир”
Ефес.4:13 “доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова”
Ефес.4:16 “из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви”
D. Истина и любовь – это инструменты всей общины
Ефес.4:15 “но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос”
1Кор.12:26 “Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены”
Блейки: “Истина – это та стихия, в которой мы должны жить, двигаться, вести существование. Но истина неразрывными узами должна быть соединена с любовью. Радостное известие, сказанное грубо, уже далеко не радостное. Если дух вестника не настроен на волну вести, то все его слова мертвы”[3]
E. Достаточность Христа – это упование всей общины
Ефес.4:15,16 “(15)но истинною любовью все возращалив Того, Который есть глава Христос, (16)из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви”
