Бог с нами – 1
Обетование Эммануила
Исаия 7:1-17
Ис.7:1-17 “(1)И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать. (2)И было возвещено дому Давидову и сказано: Сирияне расположились в земле Ефремовой; и всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу. (3)И сказал Господь Исаии: выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьему (4)и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина. (5)Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: (6)пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова. (7)Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется (8)ибо глава Сирии – Дамаск, и глава Дамаска – Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; (9)и глава Ефрема – Самария, и глава Самарии – сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены. (10)И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал: (11)проси себе знамения у Господа Бога твоего: проси или в глубине, или на высоте (12)И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа. (13)Тогда сказал [Исаия]: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? (14)Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил. “(15)Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе (16)ибо прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее. (17)Но наведет Господь на тебя и на народ твой и на дом отца твоего дни, какие не приходили со времени отпадения Ефрема от Иуды, наведет царя Ассирийского”
Ис.7:1 “И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать”
4Цар.15:37 “В те дни начал Господь посылать на Иудею Рецина, царя Сирийского, и Факея, сына Ремалиина”
Ис.7:5,6 “(5)Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: (6)пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова”
Ис.7:1 “И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать”
Ис.7:15 “Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе”
4Цар.16:2-4 “(2)Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме, и не делал угодного в очах Господа Бога своего, как Давид, отец его, (3)но ходил путем царей Израильских, и даже сына своего провел чрез огонь, [подражая] мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых, (4)и совершал жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким тенистым деревом”
Ис.7:11 “проси себе знамения у Господа Бога твоего…”
I. Нужда в обетовании
Ис.7:2 “И было возвещено дому Давидову и сказано: Сирияне расположились в земле Ефремовой; и всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу”
A. Ложный взгляд на обстоятельства
Ис.7:3,4 “(3)И сказал Господь Исаии: выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьему, (4)и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина”
Ис.7:5-7 “(5)Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: (6)пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова. (7)Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется”
B. Ложный источник упования
Ис.7:3 “И сказал Господь Исаии: выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьему”
Ис.7:4-7 “(4)и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина. (5)Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: (6)пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова. (7)Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется”
Ис.7:8,9 “(8)ибо глава Сирии – Дамаск, и глава Дамаска – Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; (9)и глава Ефрема – Самария, и глава Самарии – сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены”
C. Ожесточение сердца
Ис.7:10,11 “(10)И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал: (11)проси себе знамения у Господа Бога твоего: проси или в глубине, или на высоте”
Ис.7:12 “И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа”
Ис.7:13 “Тогда сказал [Исаия]: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего?”
II. Сущность обетования
Ис.7:14 “Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил”
A. Безусловное обетование
Ис.7:14 “ИтакСам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил”
B. Обетование Мессии
Ис.7:14 “Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил”
Матф.1:22,23 “(22)А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: (23)се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, что значит: с нами Бог”
Ис.9:6 “Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира”
Ис.11:1,2 “(1)И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; (2)и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия”
C. Свидетельство Божьего присутствия
Ис.7:14 “Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил”
III. Результат обетования
Ис.7:15,16 “(15)Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе; (16)ибо прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее”
Ис.8:18 “Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе”
4Цар.16:7,8 “(7)И послал Ахаз послов к Феглаффелласару, царю Ассирийскому, сказать: раб твой и сын твой я; приди и защити меня от руки царя Сирийского и от руки царя Израильского, восставших на меня. (8)И взял Ахаз серебро и золото, какое нашлось в доме Господнем и в сокровищницах дома царского, и послал царю Ассирийскому в дар”
Ис.7:17 “Но наведет Господь на тебя и на народ твой и на дом отца твоего дни, какие не приходили со времени отпадения Ефрема от Иуды, наведет царя Ассирийского”
Ис.8:5-7 “(5)И продолжал Господь говорить ко мне и сказал еще: (6)за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным, (7)наведет на него Господь воды реки бурные и большие – царя Ассирийского со всею славою его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих”
Ис.7:14 “Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил”
